ブログの名前を変えようかと思う。曰く「出張日記」に（爆）
最近出張しか書いてないもの。

今日は第5回ため池シンポジウムの実行委員会立ち上げのために佐賀県の武雄温泉に向かっている。

さっそく、新幹線が新山口で20分立ち往生したりして肝が冷えたけど、いまは目指す特急「みどり」に乗って一安心。

が、これが揺れる。昼御飯がおなかの中でローリング。

武雄に着いたら、武雄神社と白岩運動公園内の矢の浦古墳をFWして、行けたら歴史資料館で出土物をみてから会議会場である池の内湖にゆくつもりである。

今年のシンポは10月30－31日の池の内湖の「堤がえし」（池干し）に合わせて行う予定である

宮崎県の綾へ。

綾町の照葉樹林は中心部の面積約1，700ha、周辺部分を加えると約3，500haとなり国内最大規模。

22日から行われる予定であった国際照葉樹林サミットは、口蹄疫自粛で秋に延期され、前日の研究フォーラムのみ行われる。
ここでレクチャーするために来日する雲南からの研究者に会う予定。

http://blog.canpan.info/teruha/category_3/

てるはの森事務局長さんが自ら空港まで迎えに来てくださる。
ドキドキ。

今日は月遅れの花まつり。
今朝暗いうちに近所のあぜ道でレンゲを摘んできた。
灌頂仏の下にお姑様が敷いた。



4月8日に降誕会をするのは日本だけ。
お釈迦様のお誕生日が今の何月何日かはわからない。
旧暦四月八日は卯月八日で我が国は農事初めの日。
これを釈尊降誕会にあてた。

クリスマスもローマの冬至祭りの日を当てたものだった。
イエスさまは12月25日生まれではない。

季節に合ったお祝い。だからずっと受け継がれるのだろう

グランドカバーのレモングラスやペパーミントもきれいに生えそろった

♥週末ブロガ―の不定期更新♥

今日は半年に一度の「福岡の大市」。
お上人さんは「山門と仁王門」という題で辻説法。
お仁王様に草鞋をお供えすると足腰が丈夫になる、という話に、
市で売られていたわらじが完売された
仁王門には草鞋のお供えがいっぱい！

可真から松田組が団参。お姑様と一緒におもてなしをした。
寺の嫁らしい日曜。

新学期が始まった。今週は月から金までびっちり働いた。
教員冥利に尽きる一週間が終わっての感想は「月曜と金曜が好き。」

始まりと終わりだから？いえいえ違うのです。
月曜はゼミ日と教養講義
金曜は1限大学院講義　午後はフィールドワーク
というわけで、これが楽しくてお気に入り。

♥ひよこゼミ
　スーパー4年生がフレッシュ3年生を温かく迎え、
それを博士後期に進学したサリママとyoshi博士とRIKABU先生が見守っている。
♥宗教概論
　満員の聴衆がしーんと聞き入ってくれる
♥大学院講義　環境宗教学特論
　情報工学と大気解析の新院生が熱心に受講する
♥「環境日記」
　3年生FWIIと2年生FWIのコラボ　熱意とセンスがあふれる

どれもいいぞ～♪

昨日は夕方から病院の倫理委員会があった
今朝は先ほどまで桜吹雪の舞う中「百部經」のお参り。

さ、助六食べて午後は勉強！

「それは今に始まったことではない」―釈尊が弟子達のうわさ話をお聞きになったときにおっしゃる常套句です
「今に始まったことではない」ことの一つに「今どきの若いものは」という言葉があります。年長者が「今どきの若者は」というのはすでにギリシャ時代の文献に登場します。年長者はいつの時代も若者のことを批判してきました。そのほとんどの原因は、年長者の価値観と若者の価値観が異なっていることにあると言えます。

　しかし、「今どきの若いもの」と批判されることをよくよく見てみるとなかなか考えさせられることもあります。そういうわけで今回は今どきの「消費しない若者たち」を取り上げてみたいと思います。

◆息子おこる

わたくしごとですが、結婚一〇年目にできた一人息子が、この春、国文を卒業して、両親と同じ「印哲」の大学院に進みました。毎日じっくり経文を読む青年に育ち、母として幸せに思います。
彼が生まれたのは一九八七年。「バブル景気」という言葉が登場した年と言われています。

　「僕たちは、小さい頃は『こんなに豊かな時代に育って、この子たちは贅沢に慣れてしまって将来は大変』と言われてたのに、今では『二〇代の若者は車も持たず、酒も飲まず、貯金する。〈消費しない若者〉が日本の経済をダメにする』なんて非難される。実に不合理だよ」

　そうですね。小林虎三郎じゃありませんが、若者ならば最も至極の憤りです。

　仕事一筋に勤勉に生きれば「エコノミックアニマル」だの「会社人間」と揶揄され、出世より家庭を大切にすれば「マイホームパパで志が低い」とくさされ、若者がブランド品片手に海外旅行にゆけば「身の程を知らない贅沢者」と言われ、また今、カーシェアリングをし、飲み会よりボランティア、という若者を見ると「嫌消費世代が経済を揺るがす」などと非難されるのです。仏典にもあります。

「「アトゥラよ。これは昔にも言うことであり、いまに始まることでもない。
沈黙しているものも非難され、多く語るものも非難され、少しく語るものも非難される。世に非難されない人はいない」
(『真理のことば』二二七偈)。

◆消費しない若者たち

　「消費しない二〇代」というのは日経産業地域研究所が二〇〇七年八月から九月にかけて行われた「若者意識調査」の結果分析に現れた言葉でした。（『２０代若者の消費異変』二〇〇八年一月）

　バブル景気の中で幼少期を過ごした若者たちが、自家用を所有せず、お酒を飲みに行くこともまれで、その前の世代より貯蓄率が高いことの、一体何が悪い！

　環境学者としては、息子世代の肩を持ちたいのです。大体多くの資源を費やして造られたものを、パッパパッパと買い替え、破棄することによって活性化する経済なんて異常ではありませんか。これぞ二〇世紀の生んだ「消費文化」というもので、その結果、後に残ったのは「大量廃棄」されたゴミと、エネルギーの枯渇です。

　バブルということばが象徴するように、そんな経済は実体のないものであり、そこで生まれた雇用は本当に必要なものだったのかを問い直す必要があります。それで食べている人がいるから、要らない仕事だけどやめられない、というのはおかしいのです。

◆「嫌消費若者」は「賢消費若者」？

　モノが豊富にある中で育った彼らは、モノを持つことがステイタスになるという価値観は持っていません。したがって物質を「所有」することには執着しないのです。いいものを大切に使う若者たちってなかなか立派ではありませんか。このような「浪費しない若者」のほうが環境の世紀と呼ばれる二一世紀にふさわしいと思います。

　まだまだ二〇世紀的消費観から脱却できない年長者たちは、そのような価値は認めず「シュリング(ちぢみ)世代」とか「劣等感のゆえに消費しない」とか批判しています。

　しかし果たしてそうでしょうか。すでに二〇〇八年には、テレビ東京が企画した「久米宏経済スペシャル新ニッポン人現わる」という特集の中で、確かに車は持たないしお酒も飲まないで貯蓄し、消費しないが、ボランティアとか地球環境には高い関心があって、身銭を切ってまで実践しようとするこの世代の若者の姿が映し出されて共感を呼んでいました。

　『シンプル族の反乱』の著者三浦展氏もエコ志向、コミュニティや自然を大切にする、和がすき、という若者たちの新しい価値観を紹介しています。

　これらは仏教が説くことと驚くほど親和性があります。負けるな！地味で、古風で、心やさしく、自然体の若者たちよ。次の仏典の言葉をわたくしからのエールとして贈りたいと思います。

「貪っている人々の間にあって、患いなく、大いに楽しく生きよう。貪っている人々の間にあって、貪らないで暮らそう」（『ダンマパダ真理のことば』一九九

©2010 Prof. Dr. OKADA Mamiko

サマン・ペレラさんが大仏開眼導師　インド僧Bodhisena菩提僊那役で出演されます。

サマンさんは奈良でスリランカレストランをしている敬虔な仏教徒です。
NPO千姫プロジェクトの「眼鏡プロジェクト」でお世話になりました

http://www.indranet.jp/1000hime/051010SriLanka_news.html

奥様のナヤナさんにはため池シンポジウムで通訳をお勤めいただきました

http://www.1000hime.jp/jinsha/tameike/

「大仏開眼」をぜひごらんくださいませ

起床　5:40

お花見写真を見て少し反省。
フェイスラインがしまりない。
最近、朝の運動がおさぼり気味であるのがきっちり顔に出ている

で、今朝はひさびさに土手昇降に行った。
汗ビショになった。
膝にはぐっとこたえた。やっぱりならねば。

今日は必ず原稿を仕上げる！　と誓っておこう。
「消費しない若者たち」についての分をね。

☆18:30原稿仕上げて送った

朝6：50の列車に乗って大学へ。今日から

◆大学院講義◆

受講生は理系の気鋭たち。おとどしの受講生に推薦されたという人もいて感激した。イントロワークショップをする

パワーランチにつづいて、KUMA先生と3つのフィールドワークとフィールドワークIIの合同説明会。RIKABU先生、yoshiさんお世話になりました。



◆フィールドワーク◆

　きょうは新任の「とよこ」先生もご参加くださった。



とくに4限以降のワークショップのファシリテートは素晴らしかった。
　落ち着いて、決してあおることなく、しかし力強くワークショップを進められた。

　リーダーに決まった学生もこれにこたえて、なかなかの采配ぶり。
テーマが40近くも出て、これを絞り込むのもなかなかおもしろかった。

来週からの本格始動が楽しみである。

帰宅後、フィールドワーク参加学生18名全員をひょこむに招待する作業。
寺門興隆の原稿がまたもかけなかった。どうしよう〆切を過ぎちゃった。

◆ハングル◆

　昨日東京の住職君が韓国伝説のロッカー　シン・ジュンヒョン先生のことで電話してきていた。この4月のスペシャル体験だったこのシン先生。
ハングル学習にも身を入れたいと思う。かえりの電車の中で徹底的に聞きまくる

優しい語り口で環境審議会をリードしてこられた天野先生が3月25日4時45分ご逝去。
先日の大気環境部会でお見かけしたのが最後になった。
謹んでご冥福をお祈り申し上げます

3月26日18時よりお通夜　ベルコシティホール　なだ　078-871-4242
3月27日10.30よりご葬儀
喪主　天野素子（もとこ）様