数学者なんかをして人類にどういう利益があるのだと問う人に対しては、

スミレはただスミレのように咲けばよいのであって、

そのことが春の野にどのような影響があろうと、

スミレのあずかり知らぬことだと答えて来

大江　「３０年小説を書いてきたから、そろそろ締めくくる方向に行きたいと思います。」

安部　「僕はこれからますます方向のない小説を書きたい。書くものの意味が事前には分かっていないものを。」

大江　「書く作業の中に、書き手の意識を超えるものはあるんでしょうか。」

安部　「ありますね。作品自体に存在する力があれば、意味なんて放棄してもいい。

メルロ＝ポンティも言うように、

〈意識〉か〈無意識〉かの二者択一を私達は迫られてはいない。

意識は無意識の顕在化であると同時に、

無意識は意識の

沈黙より来たり

沈黙へ帰りゆく

そしてこのこともまた----沈黙であること

自分は自由だと信じる

ような間違いを犯す者は

奴隷以下でっせ。

ゲーテ

実のところ、

どんな思考も、

どんな感情も、

社会というものは、純粋な意味に対して警戒心をいだくものらしい。

社会は意味を欲するが、

しかしまた、その意味が(サイバネティクスで言う)雑音をともない、

雑音によって鈍くなることをも欲するのである。

現代社会では宗教から芸術まで、

売買の観点から見られていないものは

ひとつもありません。

エクリチュールとしてのコトバなしには、何ものも存在しない。

だから、本来は空しいものと知りつつも、人は書く。

そして書かれたものを人は読む。